六朝志怪小说的人形变主题浅探

 志怪小说在中国小说史乃至中国文学史上有巨大的影响和重要的地位。尽管如此，由于中国古代文化大大倾向于政治功利，所以以儒家经典为主体的政治典籍异常繁多，而志怪小说却永远不登大雅之堂。许多文人不喜欢志怪小说，斥之为荒唐，视之为小道，被中国古代文化所摒弃、冷落。所以志怪小说刊印数量有限，流传范围也不广。直至近代，鲁迅先生的《中国小说史略》为中国小说史，也为魏晋南北朝志怪小说的研究开疆奠基，一举而定全局。    

六朝志怪小说的“形变”主题可分为异物化人和人的异化变形两种。以人为主体的形变主要包括三种：1、人神之间的形变，主要是通过尸解的形式来表现；2、人鬼之间的形变主要是以离魂复生的范型为主；3、人向异物的形变不胜枚举，如化鸟、化蝶、化石等。形变主题是在旧有神话传说与道教、佛教共同作用下的结果，表现出丰富的文化内涵和文学价值。

关键词　

六朝志怪小说   形变主题  

目    录

摘要1

一、形变的四种类型2

（一）人神之间的形变3

（二）人鬼之间的形变4

（三）人的异化5

（四）物与物之间异化6

二、形变写作的艺术手法7

（一）形变写作的形式8

（二）艺术手法的运用9

（三）艺术手法与内容的关系10

三、形变产生的原因11

（一）产生的背景12

（二）佛教的影响13

（三）道教的影响14

参考文献

致谢